园林用竹选择与景观鉴赏
来源:习南公子|更新时间:2020-05-26|点击次数:
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园林用竹选择与景观鉴赏
?绿化刚竹、淡竹等,竹鞭细长,每节着生一芽,萌笋成竹后在地面上稀疏散生。(2)合轴丛生型,如慈孝竹、麻竹等,竹鞭短缩、节密,顶芽出土成笋,新竹紧贴老竹密集丛生。(3)复轴混生型,如箬竹、茶杆竹等,兼有单轴散生型和合轴丛生型的特点,地上竹林分布散生、丛生并存。按其观赏特性则又分为二类:一类是赏秆竹,常见的有方竹、罗汉竹、紫竹、黄皮刚竹、斑竹、金镶玉竹等;另一类是赏叶竹,常见的有凤尾竹、阔叶箬竹、菲白竹、锦竹等。石竹伴,无一不充分显示了竿竿修竹的婵娟挺秀、芊芊幽簧的潇洒飘逸。
数千年博大精深的传统文化和源远流长的悠久历史,不仅造就了中国古典园林丰富的艺术成就和独特的风格体系,而且促使其发展成精湛而又独具魅力的园林艺术形式:诗与画的情趣、意与境的蕴涵,在世界园林体系中独树一帜。其中,最负盛名的当数扬州“个园”:园主性爱竹,人居三分之一、石踞三分之一、竹据三分之一,以其独辟蹊径的景观设计和经久不衰的艺术魅力,取半个“竹”字、植满园风雅,成为最具扬州地方特色的明清私家宅园的经典代表。修篁弄影、清幽无限。这里不仅有风姿多彩的竹中佳品传递着怡人的自然风情,更有与竹景交相辉映的建筑布局盈溢着浓郁的人文气息。竹裏馆,建于西北角竹林中,有王维“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”的禅境。古人偏爱竹林,于是魏晋有阮藉、嵇康、刘伶等“竹林七贤”,唐代有李白、孔巢、韩淮等“竹溪六逸”。当然,文人士大夫对竹的钟爱,不仅在于竹的外观形态,更多是由于其本固、性直、心虚、节贞的比德写照。
园林植物的表现力不仅在于其花容叶貌的季相特征和视觉冲击,更在于其精神寄托的千年承载和百世传递。出身于仕宦之家的黄至筠,本就是富有才情、擅长丹青的一代儒商;而凝聚着民族文化深处审美情节和人生哲理的个园,则是他精心打造的传世之作。盐商豪府第,竹石雅乾坤:游人每每在园中徘徊流连,宛如置身于诗语画意之中;当您体悟着竹石的高风亮节、沐浴着兰桂的幽芳清香,更可以深彻领悟出构园者欲以匠心独运的个性所要传递的某种信息密码:个字形容好,参天节节高;狂飙歌一曲,如对万支萧。

数千年博大精深的传统文化和源远流长的悠久历史,不仅造就了中国古典园林丰富的艺术成就和独特的风格体系,而且促使其发展成精湛而又独具魅力的园林艺术形式:诗与画的情趣、意与境的蕴涵,在世界园林体系中独树一帜。其中,最负盛名的当数扬州“个园”:园主性爱竹,人居三分之一、石踞三分之一、竹据三分之一,以其独辟蹊径的景观设计和经久不衰的艺术魅力,取半个“竹”字、植满园风雅,成为最具扬州地方特色的明清私家宅园的经典代表。修篁弄影、清幽无限。这里不仅有风姿多彩的竹中佳品传递着怡人的自然风情,更有与竹景交相辉映的建筑布局盈溢着浓郁的人文气息。竹裏馆,建于西北角竹林中,有王维“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”的禅境。古人偏爱竹林,于是魏晋有阮藉、嵇康、刘伶等“竹林七贤”,唐代有李白、孔巢、韩淮等“竹溪六逸”。当然,文人士大夫对竹的钟爱,不仅在于竹的外观形态,更多是由于其本固、性直、心虚、节贞的比德写照。
园林植物的表现力不仅在于其花容叶貌的季相特征和视觉冲击,更在于其精神寄托的千年承载和百世传递。出身于仕宦之家的黄至筠,本就是富有才情、擅长丹青的一代儒商;而凝聚着民族文化深处审美情节和人生哲理的个园,则是他精心打造的传世之作。盐商豪府第,竹石雅乾坤:游人每每在园中徘徊流连,宛如置身于诗语画意之中;当您体悟着竹石的高风亮节、沐浴着兰桂的幽芳清香,更可以深彻领悟出构园者欲以匠心独运的个性所要传递的某种信息密码:个字形容好,参天节节高;狂飙歌一曲,如对万支萧。
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